网络使中国文化改朝换代

　　但愿网络文学的“传销”、“直销”不仅掀起某些作品的热读，也能使原本高处不胜寒的文学精神飞入寻常百姓家，获得更大范围的延续。

　　博客的发明，有点像“傻瓜相机”，因其廉宜及易于操作，使人人皆可成为摄影师，技术的平民化造成艺术的大众化。

　　博客的发明，又有点像卡拉OK，爱好者们不再仅仅坐在听众席上，也能拿到话筒，自弹自唱、自娱自乐，体验一番当歌手的快感。艺术要流行，重在参予——重在给予别人参予的机会。

　　博客的发明，又有点像“海选”，从茫茫人海里选美：选美声、选美人、选美文。看谁能回眸一笑百媚生，使三千粉黛无颜色。吸引的眼球都是充满梦想的眼球：机会面前人人平等，每位参予者都有实现梦想的可能。

　　正如谚语说“不想当将军的士兵不是好士兵”，网络文学的战场上，“不想当偶像的粉丝不是好粉丝”。

　　最好的读者是作者，最好的作者注定又是从读者中产生的，有数量越大的读者，也会有影响越大的作者——博客就是这样水涨船高地造英雄。

　　新世纪以来，网络文学异军突起，把原本以纸媒为主要载体的所谓“纯文学”给架空了，大有喧宾夺主之势。而对网络文学越来越丰厚的群众基础，纯文学体会到大权旁落的感觉，却又自欺欺人地以太上皇自居。网络使文学改朝换代。

　　网络造成并扩大了文学的代沟。80后、90后，大多把上网作为阅读的主要手段。而严肃文学大多通过纸媒体传播。这意味着它很难在80后、90后中培养起大批铁杆粉丝。纯文学乃至纯文学书刊的日暮途穷，即由此而来，纯文学面临着断代、割裂的危机。一种文学品质、一种文学风格，如果失去大批拥戴者，还可以小众化的形式生存；可如果找不到得力的接班人，则意味着它不仅很难重振雄风，还有亡国灭种的危险。

　　八十年代腾空而起的纯文学，二十多年来路越走越窄，不仅失去了市场的号召力，还未得到新媒体的青睐，甚至日渐被网络文学驱逐、挤压、遮蔽，现在主要靠原有的体制（譬如文联、作协系统的期刊及某些奖励机制）给支撑着。当然，许多纯文学作家耐得住寂寞，安贫乐道的觉悟与境界，也为之保留并延续着理想主义的火种。

　　一代人有一代人的文学。莫非中国文学，文学的作者与读者，真的出现了无法弥合的代沟？莫非纯文学变成了老化的文学、垂死的文学？莫非纯文学家在一夜之间变成了失去话语权的遗老遗少？

　　孙中山当年说：“世界潮流，浩浩荡荡。顺之则昌，逆之则亡。”网络文化真的代表世界新潮流吗？纯文学与网络文学真的南辕北辙，相背而行吗？

　　网络时代的到来，给旧文学即所谓纯文学提出很多问题，也带来很多新的问题。这不见得是坏事。如果没有这新潮、新新潮冲击，曾经被八十年代的胜利冲昏头脑的纯文学，还自以为很新潮呢，还意识不到自己落伍了呢。“桃花源”里的纯文学作家，还在为争当夜郎国的国王吵闹得不可开交呢。网络的重新洗牌，使他们如梦方醒：“桃花源”不过就是—“水帘洞”，美猴王离开自己的山寨，不过就是一贩夫走卒。所有贵族般的清高与骄傲，都是虚拟的，比网络还要虚拟。

　　文学，包括纯文学，说白了还是要靠圈外的读者买账，才真正有效。没有读者的文学，读者不爱读的文学，尤其是无法让读者感动的文学，作者自己再当回事，也注定是无效的。

　　原先的纯文学里，小说、散文、评论，都因为网络文学的新兴勃起，而显得老态龙钟，连以先锋自命的现代派都眨眼间变成了旧货，反倒是在纯文学里原本就很边缘化的诗歌，与网络一拍即合。不仅没有继续衰落，反而借网络之东风扶摇直上。

　　为什么诗歌就不怕网络的遮蔽，反而得网络之助闪耀登场，重新亮相呢？这证明了诗歌真有一种置之于死地而后生的精神。而其它纯文学样式，常常是所谓的纯文学，其实并不纯，或者说没纯到家，没纯到极致，若真纯到极致就死不了的。

　　网络上那么多人在议论“文学死了”，却没人敢说“诗歌死了”。谁都知道，诗歌是死不掉的，一方面因为中国自古即是诗国，有源远流长的诗歌传统，另一方面，中国诗人早就学会了自救。市场经济的物质主义，都没把诗歌的海市蜃楼挤垮，都没把中国诗人全饿死，网络的铺天盖地，难道就能把诗人给淹死吗？他们早就学会游泳了，不，他们天生就会水性，在最严酷的环境里都能存活，尤其擅长绝处逢生，无空不入。

　　诗歌注定是文学的急先锋与轻骑兵。它凭着嗅觉就能闻到网络时代蕴含的无限生机。它一开始就是张开双臂拥抱网络的。果然，网络使诗歌插上翅膀，使诗人的交流更为密切，仿佛回到盛唐。中国诗歌的现场，以最快的速度由纸媒体转移到网络上，捷足先登。不，在互联网出现之前，诗人们就懂得以自费诗集、民办报刊、朗诵会来弥补官方诗刊阵地有限之不足了。

　　诗歌是讲究行动的文学，是注重现场的文学，是真正的纯文学。超越功利，无欲则刚，是真正活着的文学。网络的出现如同天意，使诗歌枯木逢春，迎来了自八十年代之后的又一个青春期。诗人比那些功利性的作家更无私，更愿意奉献，也更勇于牺牲，所以也就更适应网络时代：诗歌是一棵树，只要有一块土壤，就想开花结果，难道开花还需要理由，难道结果还想到收版税吗？

　　写诗是为了自娱并娱人的，这与网络的魅力不谋而合。许多人上网，不就是为了说话吗？有一点话语权就够了。不是为了把自己的话卖个好价钱的。诗人写诗也是如此。所以无求功利的诗歌通过网络找到更多情投意合的读者。所以无私的诗人，无意插柳柳成荫，在网络上获得了前所未有的胜利。

　　如果网络制造的文学革命，确实相当于焚书坑儒，那它肯定无法把诗歌付之一炬，因为诗歌不是死书，诗歌是活着的；网络革命埋没的腐朽儒生中，肯定不包括诗人，因为诗人不是读死书、死读书长大的。诗人是斗士，诗人拥抱新潮流，因为诗人永远比任何新潮还要新潮。诗人自古至今都是思想与情感的潮人。

　　对于21世纪初的中国诗人来说，网络来得正是时候。这场急时雨使诗歌枝繁叶茂。网络诗歌还将载入诗歌史——不，网络改变了中国诗歌，也改变了中国诗歌史。现在，是网络诗人，是网络诗歌，在领风骚了。不可想象：一位拒绝网络的诗人，或一位被网络拒绝的诗人，能成为当代的李白。相反，李白若活在今天，他会开博客的，他不会哀叹怀才不遇、知音难觅，网络的发达与便捷，使他不用责怪蜀道难了。